謝毅- 信報 (專家之言, P43, 17/11/2010)

最近重看電影《香水》（The Story of Murderer）？這部電影改篇自暢銷小說，數年前上映，講述一個香水師為了製造「天下第一香」，不惜殺害無辜少女，劇情緊張刺激，但有一點想不通，主角在巴黎的魚市場出世，四周污糟邋遢令人作嘔，途人更恐佈，全部蓬頭垢面，像數十年無沖過涼，真係得人驚。

 

初時以為，草根生活艱難，無暇兼顧衛生，中產或以上應會好一點，於是問Go ogle 神，殊不知答案出人意表：歐洲人自從黑死病後，以為水會傳染疾病，於是避免沖涼，每月一次算多了，每年一次也大有人在，例如路易十六一年只沖兩次涼，皇帝尚且如此，何況平民百姓！

過去真的比現在好嗎？

另一方面，由於城市人口暴增，下水道超出負荷，污水經常湧出地面，加上居民缺德，隨手將冷飯菜汁，甚至糞便往窗外拋，嚴重影響衛生。由於城內臭氣薰天，香水便成為暢銷品，不論中產或貴族，莫不人手一枝，方便有需要時，拿來除臭（包括自己的體臭），也難怪主角要製造「天下第一香」了。

寫到這裏，讀者應該會覺得很掃興，不是嗎？歐洲一向予人的印象是湖光山色，巴黎更有「花都」之稱，充滿浪漫氣息，宮廷生活是你我的夢想，但實情是，按今日衛生標準，封建時代的歐洲根本不是人住的，就連堂堂貴族，也是表面風光，內裏骯髒，Lolita 要失望了。

情結源於偏見，偏見源於無知。很多歷史，我們沒有親身經歷，事後又無深入研究，於是人云亦云，把歷史任意美化（有時是醜化），總以為新不如舊，大嘆余生也晚。問題是，如果時光倒流，回到從前，生活真的過得比現在好嗎？

港鐵最近有個廣告，對白不斷重複「不好意思」，有點像政府的宣傳片，加上背景音樂是《獅子山下》，批評者認為，這是消費「香港精神」，用以麻醉港人頭腦。也有人認為，今時不同往日，從前機會多的是，只要肯努力必定有回報，即使在工廠做雜工，也可以升做廠長，然後自立門戶，成就一個白手興家的傳奇。反觀今日，工業北移，金融獨大，加上官商勾結，地產霸權，小市民只能任人魚肉，再無機會發圍了。

實情又如何呢？我想起另一個廣告，是廉署在2004 年拍的，有數個阿伯在酒樓一邊歎茶，一邊大話當年， 「什麼都係以前好」，鄰桌茶客看不過眼： 「以前好？鹹水樓收黑錢貪官污吏奸商黑道全部返來，到時連粥水都無得你食！」事實上，五十、六十年代的香港，福利遠遜今天，教育又不普及，大學只有兩間，公屋是少數人的福利，大部分人要住板間房，鹹魚青菜，八口一床（以前有套粵語長片，叫《一家八口一張床》），比比皆是， 「粥水都無得你食」，可不是亂說的。

因為有希望，所以再辛苦也是值得？好難講，試想，一間工廠，一百個員工，數個主管，一個廠長，由低做起，有多少個可以脫穎而出？在街邊做小販，扣除成本，還有給警察的茶錢和黑幫的保護費，還有多少錢剩？如果穿膠花可以發達，政府就不用把生果金加到一千了。你看舊區的長者，他們年青時難道沒有穿過？但穿了幾十年，到頭來，還不是一貧如洗，要靠生果金開飯？當他們聽到現在竟然有人歌頌昔日美好，彷彿遍地黃金，見者有份，心裏會有何感想？

其實，每個年代都有機會，在於你能否把握，單靠一股蠻勁是無用的，還要審時度勢。比方說，七十年代香港經濟起飛，工業產品暢銷世界，你卻停留在開埠初期，靠打魚維生，自然無運行了，對不對？但打魚都要出力呀，為什麼回報比別人低？無他，因為時代變了，經濟早已轉型，你不跟住變，就會被淘汰。同樣道理，現在是知識型經濟，勞力（不論是打魚、耕田，還是穿膠花）已經不值錢，最緊要食腦。

社會在變惟有適者生存

海耶克（Friedrich Hayek）在《通往奴役之路》第九章「保障與自由」中說： 「每當有新發明誕生，必會淘汰一批人，他們過去辛苦所學的技能，忽然間失去了價值，這個情況，過去一百年經常發生。」香港也不例外，由開埠前的小漁港，到港英時代的轉口港，之後發展輕工業，現在是金融、服務業，社會不斷在變，惟有適者生存。

世代之爭，自古有之，不要奢望上一代會退位讓賢，正如曹仁超所講： 「我坐得好舒服，點解要讓給你？」這句話，無錯，是好難聽，傷害了很多脆弱心靈，但他有講錯嗎？撫心自問，如果上一代真的大發慈悲，給你讓位，你能否向天發誓，將來也發揮「雷峰精神」，未夠五十歲就提早退休，給下一代接捧？舉頭三尺有神明，你敢發誓嗎？

是的，要成功，就要玩上一代不懂得玩的遊戲，友人宋漢生是一個典型例子。

他是網上書櫃aNobii 的創辦人，現時用戶超過四十萬（可能包括閣下），全世界都有人識，適逢電子書大熱，真是商機無限。當然，宋漢生是醒目仔，智商高，絕對有資格做獨市生意。不過，其他人若能善用Web 2.0，一樣可以殺出條血路，簡單如網上買賣，只要有眼光，月入數萬不是天荒夜譚。

你可能認為，上述例子是一將功成萬骨枯，我同意，但以前那些白手興家的人，又何嘗不是萬中無一？除了人云亦云，有什麼證據證明，以前的機會比現在多？

退一步說，就算穿膠花真的可以發達，也非一朝一夕，過程艱辛又漫長，分分鐘要十多二十年，如果有時光機，不知道現在的八十、九十後，可有勇氣回去一試？

說到底，所謂「香港精神」，貴乎與時並進，靈活變通，而非死做爛做。那些以為「香港精神」已經過時的人，其實是自己過時也不自知。

(謝毅- 獅子山學會政策研究員 info@lionrockinstitute.org )