信報 (專家之言B13, 2012.2.8)

香港政圈、社運界和傳媒中人，極力炮製自己愛心泛濫的形象，而商界卻永遠無良「賺到盡」。何東花園重建一事，有古物諮詢委員會成員便說，業主只要不「賺到盡」，少賺十億八億，就可以給香港人保留一點回憶。我們的公職人員果然豪爽，一出手便十億八億，反正錢是人家的，花別人的錢，為自己炮製愛心泛濫的形象，這位公職人員，果然精明。

不過，這一類常常鄙視商人賺到盡的人士，又如何對待自己的錢呢？李卓人支持最低工資立法，人所皆知，不過在最低工資通過前，《明報》就曾經以〈職工盟按摩院無最低工資〉為題，指出有人申請公帑做老闆，公司卻無最低工資，可憐的員工幾個月才賺得千多元。

電費要少加人工可喪加

地產霸權賣發水樓，有人條件反射，便說是官商勾結，但從不問「水」如何發起，多了幾層的樓面面積如何憑空創造出來？其中一個理由就是政府玩財技：本來公園、公廁、社區中心同巴士總站等公共設施，要用公帑興建，但為壓低公共開支，政府要發展商包辦，以額外樓面面積作回報。可以說，政府玩這樣的財技愈多，發展商的發水率便愈高。

地產霸權依法發水，一些正義超人上身的八十後又如何呢？其中一位，前年參照了桌面遊戲大富翁，設計了一個反對地產霸權的遊戲，於年宵市場售賣，被人問到，花市的攤檔，有沒有盡用可建面積，他沒有正面回答，只說： 「旁邊兩檔，更猖狂呀！」

中電加電費， 開始時提議9.2%，有立法會議員義憤填膺，說加價不跟通脹，獅子開大口，最後中電跪低，加4.9%，議員循例不收貨，還要用《權力及特權法》，公開電力公司的商業秘密。上星期五，立法會議員研究加自己的薪酬，提議由每月7萬多元，加到14萬元，超英趕美，足足1 倍。如果中電加電費叫「喪加」，還要非查人家數簿不休，那議員加自己1 倍人工，又是否應該把自己的所有收入和財產一一公開呢？

香港人有句俗語， 「泥水佬開門口，過得自己過得人」。不過社會上就有特權階級，自己賺到盡，卻要求別人做善長仁翁。走筆至此，可能有人會反駁： 「議員雖然律人以嚴、律己以寬，不過他們也是為市民着想，他們沒錯！」就算有人真心覺得，香港由一班雙重標準的政客領導是沒有問題，但一個社會，如果不以金錢和價格來分配社會資源，又可以用什麼作準則？

在北韓，分配不講金錢價格。誰和金氏皇朝關係好，就擁有更多資源；又或誰有運動天分，入選國家隊，就能分配大屋。不要以為這樣的規矩只在北韓發生，香港的永利街靠電影《歲月神偷》出了名，政府決定保育。被人形容為賣樓「貴到無倫」的市建局，花了千萬元以上的公帑，買了永利街四幢大廈，經過豪華裝修，就公布將每個市值租金3萬元的單位，以象徵式的租金租給外國的藝術家和港大建築系學生，和一些非政府機構。

反對地產霸權的公民黨，其立法會議員陳淑莊是市建局的非執董，我就曾在電台節目訪問過她，為何外國藝術家可以以象徵式租金租住永利街，我們和其他電台同事卻沒有權利，她回答： 「你有這樣的expertise，也可以租的！」我只可以說，住劏房的朋友，誰叫你們不是藝術家，如果你們像陳議員懂演戲懂藝術，便可以付象徵式租金租住永利街豪宅，多好？

講錢是萬惡難道講關係

在現實世界，要分配資源，不講錢，就講關係。講錢，自然講利潤，究竟「賺到盡」是否一切邪惡根源？美國立國，有濃厚的基督教文化，當年有很多基督教加爾文派信眾，就秉承一個概念， 「盡力的賺錢，盡力的儲蓄」，為什麼呢？就是盡力的捐獻。生意上，他們賺到盡，為股東負責，亦為員工，保障他們有糧出有工作，為顧客提供最好的產品。

公司把錢賺到盡，但東主個人，由從前鋼鐵大王卡內基到現在的蓋茨，都捐了天文數字的善款。美國人把事情分得清清楚楚，生意還生意，慈善還慈善，商業在激烈競爭下，美國社會繁榮進步，最終成為自由民主超級大國。蘇聯等共產國家最講公平，最後卻成為極權國家，人民生活苦不堪言。

「盡力的賺錢，盡力的儲蓄，盡力的捐獻」，造就美國富甲一方，巨大的慈善事業也算照顧到世界上許多不幸的人。今天，如果香港人只懂責罵大公司賺到盡，而不懂欣賞他們老闆大量捐獻個人財富的美德，只怕繁榮進步、自由民主的社會，將離我們愈來愈遠。

獅子山學會行政總監王弼

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