爽報 (港聞 V21, 2013.08.29)

無綫新聞訪問了一位新移民太太，題目是貧窮問題。有網民眼光銳利，見到這位被訪者家中，竟然有好些模型玩具；討論焦點，自然落在甚麼人有資格拿甚麼福利。

「莫非要窮到燶才算是窮？」社會棟樑認為，在現代社會，貧窮的定義不應該以生死存亡做標準；在他們的世界，有種貧窮叫做相對貧窮。相對於絕對貧窮，相對貧窮不是溫飽問題，是面子問題。

窮到燶才算窮？

「難道窮人就沒有自由去擁有模型玩具嗎？」甚麼是自由？每次社會棟樑講自由，我難免要皺眉頭。自由的另一面，是責任。任何人都有自由去擁有模型玩具，但也有責任去賺取這份窮奢極侈。

說到底，社會棟樑覺得關懷別人，自己卻站在道德的高地。可是，他們總是忘記了，幫助別人，也要靠自己的能力。

退一萬步說，如果社會棟樑要依賴別人的資源和能力去幫忙窮人，我想問，究竟社會棟樑的存在意義又是甚麼？
回到甚麼是貧窮這個問題。如果說溫飽是貧窮的定義，社會棟樑一定說我涼薄。

如果說機會均等是公義，社會棟樑又難免覺得，有些人贏在起跑線上。好，就當這個說法言之成理，甚麼遊學團和課外活動，就是起跑線的定義嗎？

這個年頭最難得是甚麼？是遊學團和課外活動的經歷嗎？又或者是工作的態度？

早幾天有個調查，說社會認為現今的大學生，最捱得眼瞓，捱得熱和捱得餓，但是最抵不了的，是罵、悶和人工低。

有物質沒靈魂　問題更大

我不知道做這個調查的機構，背後想傳達甚麼訊息，可是我的感覺是，機械絕對比人能捱，從這個角度看，人類的未來，沒有希望。

之前也有在專欄寫過，真正的貧窮，是思想的赤貧。有物質沒有靈魂，才是當今的最大問題。

專欄電郵：mailto:mcwriter@sharpdaily.com.hk

李兆富