am730 (C觀點 A09, 2013.08.14)

鳴謝施永青先生給予轉載

兩年前的春天，埃及人民成功地把執政30年的軍事獨裁者穆巴拉克趕下台，得以用民主的方式選出自己的總統。這對埃及人民來說，本是一個劃時代的大改變，可惜，對普通老百姓來說，民主並沒有為他們帶來期望中的美好生活，而是令社會的撕裂表面化。

新的民選政府上台後，並未為在野的政治勢力所接受。他們總覺得新政府仍然不夠民主，不符合他們的終極理想，於是又進一步把新政府視作民主的背叛者，非要把他拉下台不可。

結果，民選的政府上台後，社會一樣無法穩定下來，街頭上依然充斥著對理想充滿期盼的示威者，人民的生活總無法恢復正常，經濟停頓令失業的人數增加，有些人只好鋌而走險，社會治安每況愈下。物資供應短缺，有時有錢也買不到東西。有能力的人紛紛逃離這遍是非之地，弱勢社群就更加顯得無助。

出現這種情況的原因，是社會上有一部分理想主義者，對政治理想過分執著，不肯作絲毫的妥協。凡是不符合他們理念的，他們都堅拒接受，非要其他人都跟他們的一套不可。

埃及的大多數民眾都信奉伊斯蘭教，這種現實無可避免會在埃及的憲政上反映出來，但世俗派卻認為在憲法裡不應有宗教內容，這有違民主原則，認為穆爾西政府出賣民主，非加以推翻不可。

其實，這並非甚麼不可接受的事，就算是比較開明的回教國家土耳其，其實憲法裡亦有回教內容，西方國家不是一樣視他為盟友？與他保持商貿往來。埃及的世俗派實沒有必要，為此非要把穆爾西政府推倒不可。

埃及的民主制度得來不易，現時埃及擁有的政治制度，已屬埃及歷史上最好的了，應好好加以鞏固，然後才可以在這個基礎上搭建更完善的制度。可惜，世俗派硬要吹毛求疵，非要一步到位不可，那爭拗就只能沒完沒了，人民不知要等到甚麼時候才有安樂的日子過。

香港的情況亦十分類似，以民主的程度來說，香港現有的政制已比香港歷史上的政制都要開明，只是還未符合民主派的理想吧了。大多數香港人都樂於看到這個理想可以實現，分別只在於有些人非要一步到位不可，有些人願意妥協，分階段達至也可以。香港的處境與兩年前的埃及很不一樣。

特區政府只是不夠民主，但絕沒有軍事獨裁。香港人所享有的自由比世上絕大部分地方都要多。香港社會繁榮，有法治保障；政府有盈餘，人民有工做；遠未到民不聊生，非革命不可的田地。

此之所以，並非人人都認同，動不動就搞公民抗命；擔心會摧毀現有建制，導至我們現有的東西，也無法保得住。