爽報 (港聞 V29, 2013.09.19)

「香港的貧富懸殊嚴重，我們的年輕人不滿制度的不公平，要求普選，要求更平等的政治制度，有甚麼不對？有些已上了位的中年人，叫今天苦無出路的年輕人安份守己，那是風涼話。」在一個場合中，一位年紀不輕，身份和收入絕對優於99%的高級知識份子社會棟樑，在道德高地上發表偉論。

未修身怎平天下

「將選舉作為財富再分配的手段，正正是那麼多香港人恐懼普選。如果說普選是為了捍衞每個人的權益，包括了財產，我想不到為何有那麼多的香港人對所謂的民主會如此反感。」我這樣回應，算是客氣了，在心底裏還有沒有講的幾句話：

一，請勿讓孩子有錯誤的觀念，以為一大班人就可以理直氣壯地去掠奪別人的財產。

二，更請勿讓孩子心存僥倖，以為幸福是可以透過政治去得到；從來，政治和政府都不擅於創造價值。

三，要行善，不必靠政府，大可將自己的錢財拿出來共產；捨不得？我也捨不得，更加明白這是人性。請不要虛偽地說，你不願意將自己擁有的拿出來，因為我不願意，這樣將道理責任轉移到別人身上，是可恥的事。你的家財收入，夠養活許多人，你不去將家財散盡，只反映你的道理標準和我一樣，我不是否定你的道德，除非你反過來否定我的道德。

四，貧窮不是相對的概念，人家有錢，是人家的事，你要是妒忌，亦並無不可，但是將你們口口聲聲屬神聖不可侵犯的民主騎劫，去滿足妒忌的心態，絕對不要得。

五，對於絕對的貧窮，社會絕對樂於照顧，那叫善心。拿相對貧窮作政治綱領，重新定義甚麼是窮，背地裏其實是掩飾妒忌的變態心理，最終只會令社會連那珍貴的善心都被消磨，這就是福利主義令人際關係疏離的原因。

最後，要是每天說要造福人群，改造社會，但連自己的處境都改變不了，成事不足，但敗事有餘，對不起，我很難相信這種口號家。叫年輕人安份守己，這句話看你怎樣理解，如果連做好自己都有違社會棟樑的價值，我真的不知道他們的價值是甚麼。

專欄電郵：mailto:mcwriter@sharpdaily.com.hk

李兆富