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最近港股爆升，有股在手自然如癡如醉；一些沒貨在手的則非常葡萄，開口埋口預言末日將臨；有人則翻查經典電視劇《大時代》葉天（方展博師父）臨終前提及的「股票必勝法」贈興。真實世界當然沒有股票必勝法，葉天的言論亦只是道出股票市場存在的原意，其後如何被醜陋的人性扭曲，令不少人傾家蕩產，唯一取勝法就是「及早離去」。我認為葉天說的不過是老生常談，甚至可以說是膚淺之言，究竟憑甚麼叫網民奉為圭臬，此乃後話。

對股票市場的解釋，奧國經濟學派精神領袖米塞斯（Ludwig von Mises，就是罵「自由市場泰斗」佛利民為左仔的經濟學家）對股票市場就有以下解讀：股票市場對資本主義和私有產權的存在尤其重要，因為一個運作暢順的股市，可以讓生產資料的擁有人（生產資料的原始擁有人即實業家或企業家）以自由價格在二手市場和投資者進行股權交易。他進一步認為，如果沒有股票市場，便沒有真正的私有資本產權（因為資本沒有容易的辦法定價和變現）；反之，如果一個國家容許股票市場的存在，它便不可能行真正的社會主義。

中國踏上資本主義的快車

上述文字，看完後可能令讀者對股市的認知更一頭霧水。看不懂不要緊，我可以例子作答：中國的改革開放，由毛澤東時代的社會主義過渡到「向錢看」的當代中國，期間於1990年就發生了上海股市自1949年後重開的一幕，意味姓社姓資的爭論告一段落，中國踏上資本主義不可逆轉的快車，證實了米塞斯的話，中國永遠不會成為馬克思心中的理想社會。

事實上，股票市場永遠是英雄地，是資本主義的聖地，神聖得令反對資本主義、自稱擁抱社會公義的左翼社運分子非常尷尬，因為股市的存在往往令他們愛財的本相原形畢露。一些人買不到樓，明明是他們理財不善，或者是眼光差走了雞（我認識太多的人，97年已經說要買樓，到現在都買不到，我敢斷言，經過這麼多浪都找不到入市位，這個人注定一世上不了車），不過他們可以自圓其說，就是樓宇是用來居住的，不應該炒賣，所以樓價太貴，他們是受害者，理應受政府幫助興建甚麼公屋居屋云云，我雖然不同意他們的詭辯，但這說法對社會上的無產階級極有市場，以致政府的公共房屋政策具備民意支持。至於民意是否必屬智慧和真理，答案當然是否定的。

股市最令一些社運分子尷尬之處，是如果走了雞，例如沒有早在港交所140元時入貨，幾日前見過300元，他們斷不能上街拉橫額叫政府打壓港交所股價，或搞甚麼「首次買股資助計劃」，幫他們上車。不是他們不想，而是如果他們真的敢這樣做，除了凸顯自己無能（至少在股票投資上而言）和給大眾嘲笑，不可能有其他結果（反觀樓市，這樣做就得到不少人同情）。所以，我的觀察是，面對股市，社運分子（特別是學生的一群）也要裝作懂一點股票投資，甚至有時會開口問冧把，這樣的情景，相對起他們反對地產霸權時大義凜然視錢財如糞土的模樣，當然有巨大落差。

拆局：中國須要一個牛市？

講完理論和觀察，以運用資本食息維生的王弼，當然要談談中港股市爆升下的智慧錦囊。奧國經濟學的專長是研究人類行為，而自2008年金融海嘯政府瘋狂印鈔干預股市後，各國的股票市場也都成為了政治市，很大程度已經受財金官員操控，更遑論中港股市早就是由黨控制的央企國企主導。面對港股，我們必須問一個問題，股市大升（特別是A股H股升幅遠遠高於港資英資藍籌），誰是最大贏家？黨手持的央企國企面對龐大債務和壞帳（例如內銀股），如今股價水漲船高，供股集資便可以解決債務問題，如果你是黨的領導，這個決定是否很自然？一些基建鐵路股，明明有政治任務，要幫助國家以極廉價的價錢提供服務給中亞非洲國家，不伸手向小股東拿點錢，又如何搞金錢外交？整個布局，我為大家拆了，至於下一步應怎樣做，則看閣下是否早已看到中國極須要一個牛市，而早作準備（例如我身邊不少朋友早於去年11月已經醒悟）。如今才打算入市（特別是高追火紅的H股國企），很可能成為貢獻祖國的「愛國者」。

作者王弼，香港唯一奧地利學派經濟學者 (fb.com/buytillsuspension)